許多布農族獵人的故事就是在這樣的群山峻嶺峭壁溪流間發生的。 文/金成財

遙望祖居地的獵場。原來獵人離開了山林，也就等於放棄了自己的文化。文/金成財

狩獵涉水過濁水溪上游溪谷，總是會存在著危險。文/金成財

獵人有時得在峭壁及雜木林間如風般的穿越奔馳。文/金成財

 獵人發現了獵物的蹤跡，山林間的追逐戰即將要展開。文/金成財

好獵人擁槍卻從不隨意開槍。
曾經一位部落的長者說：「如果在部落裡聽到槍聲總是會讓人感到心驚，在自己祖先的獵場裡聽到槍聲卻又是那麼的孤寂。」文/金成財

在家族狩獵場捕獲獵物的喜悅，是祖靈與大自然的應許，至今有許多的傳統禮數仍是要遵守的。文/金成財

在家族狩獵場捕獲獵物的喜悅，是祖靈與大自然的應許，至今有許多的傳統禮數仍是要遵守的。文/金成財

在家族狩獵場捕獲獵物的喜悅，是祖靈與大自然的應許，至今有許多的傳統禮數仍是要遵守的。文/金成財

在家族狩獵場捕獲獵物的喜悅，是祖靈與大自然的應許，至今有許多的傳統禮數仍是要遵守的。文/金成財

捕獲的獵物通常都會用大火燒烤除毛，再放到木架上用煙燻除去水份，以便於攜帶跟保存。文/金成財

捕獲的獵物通常都會用大火燒烤除毛，再放到木架上用煙燻除去水份，以便於攜帶跟保存。文/金成財

荒野中水鹿的頭顱，是盜獵者才會留下獵物的殘骸，只為獵取動物的某些部位。文/金成財

是歸鄉？是狩獵？

許多真正的狩獵過程，都是在黑夜裡進行的。文/金成財

夜裡在任何地方任何時刻，只要倚靠著火堆就能安眠。文/金成財

靜聽長老描述祖居地與獵場的樣貌。文/金成財

在家族傾頹的石板屋旁清理獵槍的長者。文/金成財

手持長槍的獵人腳下無路，只能依動物留在地面枯葉上的蛛絲馬跡前進；對他們而言，有動物出沒的地方，就叫獵徑。文/金成財

靜默的分享與等待，所有捕獲的獵物，在此刻將無分辛勞與長幼，慎重公平分列著獵團每一個人的等分。文/金成財

歸途的獵人，靜靜的在山林間走著，那部落歡慶獵物豐收的婦孺的歌聲早已遠递。文/金成財

報戰功是必然的儀式，是傳統、是驕傲、是反省、是尊重自然。文/金成財

獵人家庭照及老、中、青、不同世代的獵人樣貌。文/金成財

獵人家庭照及老、中、青、不同世代的獵人樣貌。文/金成財

獵人家庭照及老、中、青、不同世代的獵人樣貌。文/金成財

獵人家庭照及老、中、青、不同世代的獵人樣貌。文/金成財