1930年代，臺灣許多流行出版物都是從日本引進，市場也會針對不同社群、性別等多元類型的雜誌陸續出刊，以鎖定雜誌定位的觀眾特性，開始介紹、引導現代生活型態。象徵走在時代先端的現代新女性，對上班服裝及外出服絲毫不敢馬虎。一定是質料講究西式套裝，頭上戴著摩登的寬邊帽子，手拿小包，意氣風發。當時的女性服裝中，和式、中式、臺式混雜的情況很普遍，視場合而異。1930年代的臺灣都會中，洋服已經是日本人生活的一部分。

國家攝影文化中心典藏

溫室裡，兩位穿著洋服的女子靜靜地欣賞花草，和煦的陽光從天灑落，讓花草看起來更是生意盎然、五彩繽紛。藝術家細膩地捕捉到光影，似乎受到當時寫實攝影風格影響，讓時間停格在優美的情境，猶如一張構圖完整的攝影作品。讓整幅繪畫充滿現代歐化的優雅氛圍。完成這件作品時，李梅樹正在日本東京準備比賽。

國立臺灣美術館典藏

這張照片的拍攝地點是在臺北太平町，也就是現在的臺北市延平北路附近的商家。照片中人物頭都轉向街上正在發生的事情，媽媽牽小孩，哥哥背弟弟，阿嬤背孫，碎花洋裝小女孩走進商店買東西，兩位先生跟一位婆婆，早期臺灣生活的日常。這位商店前穿著開衩白旗袍露出肩膀妙齡女子，優雅的身姿，有著曼妙的身材，腳還輕輕外開。自然成為攝影家李火增鏡頭前的嬌點人物，並將攝影作品取名〈騷動〉。

夏門攝影企劃研究室影像授權

陳進畫風優雅細緻、靜謐清新，用色高雅亮麗，擅長以女性終生扮演之角色為描繪題材，作品構圖常可看到攝影的視角，以平視對等筆下模特兒高度，個個溫柔婉約、嫻淑動人。陳進藉由畫中人物表現出心目中理想的臺灣女性典型，呈現1930年代上海風旗袍，對於女性時尚流行服飾、家中陳設家俱或是烘托高雅氣質的花卉等亦有細膩的描繪。

文化部典藏

在二十世紀初期，「帽子」，是時髦的男士的必備配件，也常常搭配正式穿著。受過日本新式（西式）教育的臺人，更容易全面接受西式服裝。正裝大多還會加上一件背心，成為三件式（three-piece suit）西裝，講究一些還會別上領棍、胸針等等。現代化設施隨著日本進入到臺灣，也帶給了臺灣人不同的生活樣貌。先是洋服和和服帶來的新消費，昂貴的西服也變成區分社經地位的方式，更有文明與進步與「落後」的對比。因此在一段時間內，許多受過新式教育的臺灣人，會刻意換上洋服或和服，塑造自己文明開化的形象。結婚也採用西式進行，女性穿合身旗袍執花，男性穿西裝戴帽以示隆重。圖為李火增作品，許多好奇小孩在巷內圍觀迎娶畫面。

臺北雙連駅

從日治時期的1930年代，攝影家李火增不僅還原了日治時期最後十年的社會樣貌，更重現當時臺北城庶民生活的原貌。攝影家猶如一位旁觀者漫步在都市的各個角落，重新帶我們回到臺北街頭的生活日常。在作品中我們看到由和服、漢服、西服所交織成的影像，是毫無違和感，體驗到真實的族群融合景象。

日治時期臺灣的女子體育是引借自西方，但為配合臺灣環境，殖民政府先從根除纏足陋習著手，再進行體能教育進而為體操與競技訓練，再是國防體育的推動。由於正課的授課時間有限，為達到身體運動的效果，體操課外的各種體能訓練以及運動會提供另一種身體鍛鍊的機會，這種來自課內、外的體育為臺灣女學生塑造新身體，並影響她們的運動觀念與角色地位。有鑑於女學生身體狀況的改變，臺灣知識分子也多抱持支持的態度，使女子體育獲得肯定。

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夏門攝影企劃研究室影像授權

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陳彩娥影像授權